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판소리 명창이 되는 길은 고행의 길이었다. 소릿길의 고단함도 그렇지만 명창의 반열에 오르는 일은 그야말로 처절한 자기 수행의 과정을 거치고서야 비로소 넘볼 수 있는 영역이었다. 스승의 엄한 가르침이 소리를 열어주는 길이라면 소리를 비로소 얻는 득음은 자기를 극복하는 처절한 과정을 거치고서야 가능한 세계다. 오랜 독공과 수련의 과정에서 신화와도 같은 이야기를 경험하지 않았거나 좌절 없이 소리길을 걸어온 명창이 있다면 십중팔구, 그 명창은 이름을 얻었을지는 몰라도 당대를 풍미하지는 못했을 터다. 사실 명창은 직업이 아니다. 소리 실력의 우월을 가리는 등급을 의미하는 말이다. 판소리 명창이 등장한 것은 1800년대, 19세기 전반에 활동했던 전기 팔명창(권삼득, 염계달, 송흥록, 김제철, 모흥갑, 고수관, 신만엽, 방만춘)부터다. 이후 19세기 후기 팔명창과 20세기의 오명창이 활동했지만 일제 강점기동안 우리의 모든 전통문화가 그러했듯이 판소리 역시 단절의 시기를 거쳤다. 현대의 판소리 명창은 1964년 중요무형문화재 제도가 부활시켰다. 이 제도에 의해 예능보유자로 인정받은 박녹주 김연수 김여란 정광수 박초월 김소희 정권진 박동진 박봉술 한승호 같은 소리꾼들이다. 문화재로 지정 받기 전이라도 판소리 명창이 되는 또 하나의 통로가 있었는데 그것이 바로 전주대사습놀이다. 연원이 조선시대로 거슬러 올라가는 대사습놀이는 일제강점기를 거치면서 명맥이 끊어졌었으나 1975년 현대적 경연대회로 부활했다. 다시 시작된 전주대사습은 신분제 사회의 조선시대와는 달리 산업사회의 특징을 반영했다. 부활 초기는 조선시대에 행해졌던 청중 중심의 경연 재현이었지만 경연 대회 실황을 텔레비전으로 중계하면서 현장성은 약화되고 방송 위주의 경연장으로 변모했다. 때문에 대사습의 정체성 훼손이 제기되기도 했지만 한편으로는 국악의 대중화를 이어내는 통로가 됐다. 부활된 전주대사습은 국악인들의 가장 권위 있는 등용문으로 우뚝 섰다. 판소리 명창과 국악 각 분야의 명인들을 배출해내는 공인된 자리로 인정받았던 덕분이다. 그런데 전주대사습이 지금 위기에 처해있다. 대사습을 이끄는 전주대사습보존회의 폐쇄적 조직운영과 시대적 흐름을 거스르는 관행 때문이다. 사실 대사습은 부정심사와 패거리 담합으로 권위와 신뢰를 잃은 지 오래다. 그런데도 책임져야할 주체는 여전히 패거리 싸움에만 골몰하고 있다. 원로 국악인들까지 나섰으나 역부족인 모양이다. 대수술이 필요하다.

오피니언 | 김은정 | 2017-02-24 23:02

옷깃만 스쳐도 인연이라고 했다. 사람은 평생을 살아가면서 이런 저런 이유로, 또는 그야말로 우연히 낯선 사람들을 만난다. 몇마디 대화로 끝나는 인연도 많지만 함께 식사하고, 술마시고, 운동하고, 일하는 관계로 발전하기도 한다. 그 인연이 소중한 추억이 되기도 하지만 악연이 되기도 한다. 중국을 처음 통일한 진시황이 환관 조고와 맺은 악연은 통일제국을 모래성처럼 무너뜨렸다. 삼성그룹을 일군 이병철씨가 신입사원을 선발할 때 관상 자문을 받았다는 이야기처럼, 새로 인연을 맺게 될 상대방의 심성을 알고자 하는 것은 만약의 악연으로 인해 다 된 밥에 재 뿌릴까 두려운 탓이다. 지역과 기업도 마찬가지다. 몇 년 전 현대중공업이 무려 1조4600억 원을 투자해 군산에 조선소를 지은 것은 소중한 인연이었다. 당시 전북도 등은 현대중공업을 향해 마치 007작전을 수행하듯이 뛰었다. 무려 60고초려를 한 끝에 군산조선소 투자를 이끌어 냈다고 한다. 전북 관계자들의 노고가 컸고, 중대한 결정을 해 준 현대중공업 관계자들이 고마울 수 밖에 없다. 예상대로 됐다. 군산조선소가 가동되면서 군산 등 전북지역의 경제 상황은 그야말로 훈풍이었다. 2012년부터 연간 10척 이상이 군산에서 건조됐다. 연매출 1조2000억 원, 고용인력 5500여 명의 공룡으로 자랐다. 군산조선소가 전북 수출에서 차지하는 비중이 무려 8.9%(군산수출의 19.4%)나 됐다. 수백억 원이 군산에 흘러들었다. 하지만 현대중공업이 글로벌 조선경기 침체를 이유로 군산조선소 철수를 시작하면서 군산은 살풍경이 됐다. 단체장과 정치인, 경제인, 시민 등이 거리로 나서 조선소 존치 요구 시위를 벌이고 있다. 정몽준 대주주의 서울 저택 앞에서는 1인 피켓 시위를 하고 있다. 현대중공업은 안방 울산에서도 곤혹스런 처지에 있다. 지난해 조선해양, 전기전자, 건설장비, 로봇 등 4개 법인으로 나누는 ‘사업분할’을 결정하고 오는 27일 주총에서 처리할 예정인데, 노조와 울산시 등이 강력히 반발하고 있다. 사업분할을 통해 비조선분야 사업장과 분사를 울산 외지역으로 이전할 경우 지역경제가 위축될 것을 우려한다. 현대중공업은 지난해부터 서비스, 로봇사업부, 그린에너지 부문을 부산과 충북 등으로 이전하고 있다. 사업분할시 울산에 조선해양이 남는다면 군산 조선소 존치 가능성은 어떻게 될까. 건설장비 등 타사업부문이 올까. 김재호 수석논설위원

오피니언 | 김재호 | 2017-02-23 23:02

노무현 전 대통령은 담배와 관련해서 깊은 인상의 사진을 많이 남겼다. 특히 생의 마지막 순간에 남긴 담배 이야기는 지금도 애잔하게 회자된다. 노 전 대통령은 봉하마을의 부엉이 바위에서 투신 직전 경호원에게“혹시 담배를 가지고 있느냐”고 물었다고 한다. 유시민 전 보건복지부 장관은 노 전 대통령의 빈소를 찾아 헌화를 마친 뒤 담배 한 개비에 불을 붙여 노 전 대통령의 영정 앞에 올려놨다. 마지막 가는 길에 담배 한 개비를 피우고 싶었던 고인의 마음을 헤아렸을 것이다.노 전 대통령뿐 아니라 김대중 전 대통령이 파이프 담배를 피우는 모습 등 유명 인사들의 담배 피는 모습은 이제 옛 추억이 됐다. 몇 년 전까지 우리의 담배인심은 후했다. 나눠 피우기 싫으면 끊으라고 할 정도로 담배를 사이에 둔 우정(?)은 돈독했다. 담배를 권하는 것은 기본 예의에 속했다. 낯모르는 사람에게 담배 한 개비를 얻는 것도 그리 흉이 되지 않았다. 술자리 모임 등에서 탁자에 올려놓고 공동으로 피는 것은 보편적인 현상이었다. 모두 호랑이 담배 먹던 시절의 이야기다. 담뱃값 인상에 따른 이유도 있겠지만 흡연 자체가 사회적으로 죄악시 된 때문이다.이제 담배는 공공의 적이다. 흡연가들의 설 땅은 계속 좁아졌다. 사무실은 물론이고, 다른 세대에 피해를 준다고 본인 아파트의 베란다에서도 흡연을 삼가라고 한다. 길거리에서도 함부로 담배를 피울 수 없다. 흡연 공간의 제한을 넘어 흡연자들을 심적으로 압박하는 정책도 쏟아지고 있다. 질병이나 장애를 얻은 흡연피해자가 직접 출연해 흡연 폐해를 증언하는 광고가 공중파를 타고 있다. 지난해 12월23일부터 담뱃갑에는 흡연 경고 그림이 부착됐다. 도입 당시부터 논란이 됐던 담뱃갑 경고 그림이 부착된 담배가 본격적으로 판매된 후 얼마만큼 금연효과를 나타내고 있을까. 후두암 환자의 목에 구멍이 뚫린 사진을 보고 얼핏 공포와 혐오감을 가질 법하다. 그러나 흡연자들이 이 정도의 그림에 담배를 끊을 수 있다면 중독이 아닐 게다. 경고 그림의 수위가 약해 더 강력하고 그림 면적을 넓힐 것을 요구하는 목소리도 들린다. 경고 그림의 효과는 우리보다 일찍 도입한 국가들에서도 평가가 엇갈린다. 경고 그림으로 흡연율을 떨어뜨리지 못할 바에야 담배에서 위안을 찾는 흡연자들의 기분이라도 살피면 어떨지 싶다. 나라재정에 큰 기여를 하는 흡연자들을 위해 규제 일변도가 아닌, 폐해가 없는 담배개발은 안 되는 것일까. 김원용 논설위원

오피니언 | 김원용 | 2017-02-22 23:02

남성이건 여성이건, 나이가 적건 많건, 스마트폰 게임 한 두 번 안 해본 사람은 거의 없을 것이다. 누구나 손쉽게 즐길 수 있기 때문이다. 등급을 올리려는 경쟁 심리도 있고 무료한 틈새시간을 때우는 휴식도 된다.그러나 이제는 스마트폰을 가지고 제한된 공간에서만 게임을 즐기는 시대는 아니다. ‘포켓몬 고’ 열풍이 시작됐기 때문이다. 전주에서도 출몰이 많은 한옥마을과 덕진공원 등 곳곳에 사람들이 몰려 포켓몬 잡기에 나서고 있다. 이로 인한 지역경제 활성화 효과도 작지 않다고 한다. ‘포켓몬 고’는 증강현실(AR: Augmented Reality)에 기반한 게임으로 기존의 가상현실(VR: Virtual Reality) 게임과는 다르다. 기존의 VR 게임에서는 사용자가 장비를 착용하면 곧바로 가상세계로 들어가서 가상의 세계를 실제처럼 느끼고 경험하며 경쟁할 수 있다. 굳이 길거리로 나가서 뛰거나 몰려다닐 필요가 없다.그러나 AR에서는 우리의 현실 공간 속으로 가상의 포켓몬이 들어 오고, 사람들은 몬스터를 잡기 위해 현실 공간을 누비고 다닌다. 그러다보니 미국에서는 ‘포켓몬 고’를 하는 노인들이 그렇지 않은 사람들보다 걷는 거리가 많고 더 건강하다는 연구 결과가 나오기도 했다.바로 이 때문에 ’포켓몬 고’의 안전성이 도마에 오르기도 한다. 스마트폰을 가지고 포켓몬을 잡기 위해 이리저리 뛰어다니다 보면 주위 환경에 대한 관심과 시야가 좁혀지고 사고 위험에 노출될 수 있기 때문이다. 급한 마음으로 차량을 운전하거나 전동 휠 등을 이용하다 보면 자칫 큰 사고로 이어질 수도 있다. 전북도와 경찰 등 주요 기관들이 증강현실(AR) 게임 관련 안전사고예방에 적극적으로 나서고 있는 이유이다. ‘포켓몬 고’의 열풍이 초반과는 다르다는 지적도 있지만, 관련 업계의 업그레이드 노력 등에 따라서 그 열풍은 언제든지 살아날 수 있다. 시장조사 기관인 디짙캐피털은 현재 10억 달러 수준인 AR 시장이 폭발적이 성장을 거듭해서 2020년에는 1200억 달러 수준으로 커질 것이라는 전망을 내놓기도 했다. 도내 일부 업체들도 포켓몬 고와 같은 AR 게임 개발에 적극적으로 나서고 있다고 한다.AR 게임시장이 커져서 일자리를 만들고 사람들의 건강을 증진시키고 지역경제 활성화에 도움이 된다면 바람직한 일이다. 그러나 그로 인해 많은 사람들의 안전이 위협받는다면 무슨 소용이 있겠는가? 산업의 성장과 주민의 안전이 함께 가는 정책을 기대해본다. 이성원 논설위원

오피니언 | 이성원 | 2017-02-21 23:02

요즘 야권은 헌법재판소에서 박근혜 대통령의 탄핵이 3월중으로 인용될 것으로 보고 대선 준비에 박차를 가한다. 더불어민주당이나 국민의당은 조기대선이 치러지는 것을 기정사실화하고 후보경선을 서두르고 있다. 국민경선을 천명한 민주당은 15일 하루 동안 30만명의 선거인단이 참여,당초 목표 200만을 넘길 것으로 보고 있다. 국민의당도 경선을 통해 당 지지세를 확대하기 위해 안간힘을 쏟고 있다. 양 당은 마치 벌써부터 대권을 거머쥔양 싱글벙글하는 모습이다.이와 대조적으로 생업이 힘들어 경제적 고통을 겪는 자영업자들까지도 틈나는대로 촛불집회에 참가,박 대통령 퇴진을 줄곧 요구해왔다. 7포세대 내지는 N포세대란 말까지 자조적으로 나오는 젊은층들도 분노의 함성을 터뜨렸다. 자발적으로 전국에서 주말마다 열리는 촛불집회는 대한민국을 다시 바르게 일으켜 세우는 원동력으로 작용한다. 국회로 하여금 박대통령을 탄핵토록 했고 박영수 특별검사의 특검수사를 제 방향으로 가도록 응원했다. 이에 힘입어 박 특검도 국민적 기대에 부응, 상당한 성과를 올리면서 신망을 받고 있다.문제는 정치권이다. 특히 야권이다. 박대통령 최순실 게이트가 터지면서 나가야 할 방향을 제대로 잡지 못해 우왕좌왕 했던 정치권을 촛불집회 참가자들이 바르게 인도했다. 탄핵안을 발의하는 과정에서 야권공조가 잘 이뤄지지 않아 자칫 실기할뻔 했던 것도 촛불집회가 힘을 실어줘 탄핵안을 가결시켰다. 여당인 새누리당을 분화시켜 바른정당을 만든 것도 촛불집회 덕이었다. 박 대통령 뿐만 아니라 국회도 함께 탄핵돼야 할 대상이었지만 워낙 박 대통령의 국정문란과 비리가 커 일단 국회는 비켜갔다. 그렇다고 제 역할을 못한 국회가 자유로울 수 없다. 언제든지 잘못하면 돌팔매질 당할 수 있기 때문이다.민주당과 국민의당은 지금 마냥 깨춤만 추고 있을 때가 아니다. 박 대통령과 새누리당이 국정운영을 잘못해서 상대적으로 두당의 지지세가 올라간다는 사실을 알아야 한다. 스스로 야당 역할을 잘해서 지지세가 올라간게 아니라서 언제든지 그 지지세가 꺾일 수 있다. 그간 국민들이 여당인 새누리당 한테 실망한 나머지 지지를 야당쪽으로 바꿨다. 야당들이 잘해서가 아니라 여당이 죽을 쒀 얼쩔 수 없이 그 대안으로 야당을 지지하고 있다.국민 80%가 탄핵이 인용될 것으로 봐 야권으로 정권교체 가능성은 한층 높아졌다. 대다수 국민들은 야권을 미덥지 않게 보면서도 보수층 대변을 자임한 자유한국당이나 바른정당 보다는 후한 점수를 준다. 그게 바로 반사이득인 셈이다. 스스로 노력해서 국민들로부터 지지를 얻지 않고 상대 잘못으로 지지를 받고 있기 때문이다. 조기대선이 실시되면 선거기간이 짧은 관계로 분위기로 선거가 치러질 수 있다. 여기서 경계해야 할 것은 날마다 발표되는 주자들의 지지도다. 그것에 너무 일희일비 할 게 아니라 대세의 흐름만 살피면 된다. 국민들이 엉터리 대통령을 뽑아 이 고통을 겪고 있기 때문에 역량있는 인물이 누구인가를 살펴서 뽑아야 한다. 백성일 부사장 주필

오피니언 | 백성일 | 2017-02-20 23:02

지난해 알파고가 이세돌 9단과 명승부를 펼친 후 앞으로 사라질 수 있는 직업들이 화제가 되었다. 이 세기의 바둑 대결에서 알파고가 이세돌을 누르고 승리하자 사람들은 마치 기계 앞에서 모든 것을 잃을 수 있다는 공포감에 휩싸이는 모습을 보였다. 기계가 사람이 하던 일을 신속하고도 정확하게 해 낸다면 사람이 할 일은 그 만큼 줄어들게 된다. 물론 새로운 일자리가 만들어지는 상황을 우리는 낙관하며 살아가지만, 똑똑한 기계가 속속 개발되면서 급속하게 사라지는 일자리를 대체할 새 일자리가 언제, 얼마만큼 만들어질 것이란 보장은 없다. 그 불명확한 예측이 인간을 불안하게 만든다. 기계가 세상 일을 다 해 버리면 사람은 뭘 해서 먹고 살 것인가.고속도로 나들목에 설치된 하이패스는 점점 사람의 그림자를 지워가고 있다. 가게의 계산대도 필요없어질 날이 올 수 있다. 알파고처럼 정교한 계산 능력을 갖춘 기계는 세무사와 회계사 및 관련 종사자들의 생계를 위협할 수 있다. 이미 디지털 카메라는 필름시장을 날려 버렸다. 3D프린팅 기술이 급속히 발전하면서 자동차 등 대부분 제조업 현장에서 사람의 일거리가 사라질 것으로 예상되기도 한다. 이런 예상이 가능한 직업은 수두룩 하다. 이제 사람들은 당장의 일자리 찾기보다 5년 이후에도, 10년 이후에도 지속 가능한 일자리가 무엇인지 찾아 공략해야 할 것이다. 과학기술의 발달은 사람의 일자리를 잠식하기도 하지만 한편 새로운 일자리를 만들어 내기도 한다. 무선통신이 보편화되면서 유선 부문이 타격을 봤지만 무선 분야는 끝없이 성장한다. 무선은 IOT라는 새로운 세상을 만들어냈다. 집안의 시설과 가전제품들이 사람처럼 소통하고 움직인다. 스마트폰으로 금융결제는 기본이고 집안의 가스, 냉장고, 전기 등이 외부에서 통제된다. 소위 ‘황의 법칙’처럼 쑥쑥 커지는 첨단 과학기술의 세상은 인간의 삶을 완전히 바꾸고 있다. 이 시위를 떠난 화살같은 ‘패스트 시대’에 전주시가 ‘핸드메이드 시티’ 카드를 들고 나왔다. 슬로시티의 가치를 이어 가겠다는 것이다. 현대 문명에서 대부분 인간은 빠르고, 저렴하고, 편리함을 추구한다. 그래서 훈훈함보다는 살풍경이 많아졌다. 그런 세상 흐름에 대한 거부반응일 수도 있겠다. 인간에게는 자연 그대로의 느낌, 감각이 좀 더 가까이에 있다. 수제품이 깃든 세상은 비단 전주만의 꿈이 아닐 것이다. 김재호 수석논설위원

오피니언 | 김재호 | 2017-02-16 23:02

1970년대 중반까지만 해도 군산은 체육 도시로 통했다. ‘군산에서 출세하려면 운동을 해야 한다’는 말이 나올 정도였다. 요즘에야 프로 스포츠가 활성화 되면서 스포츠 스타의 억대 몸값이 예사지만, 별다른 사회적 대우가 없었던 당시 군산지역의 스포츠에 대한 열정을 읽을 수 있는 대목이다.실제 군산은 여러 측면에서 호남의 스포츠를 선도했다. 축구·야구·농구·배구단 등의 현대 구기종목들이 군산에서 일찍이 꽃을 피웠다. 1930년대 지역 체육회를 꾸렸고, 실내체육관도 다른 지역에 앞서 만들어졌다. 개항도시로 경제적 부가 쌓이면서 사람들이 몰리고 스포츠를 즐길 수 있는 여유가 있었던 것이다. 지역 체육회장의 경우 예산지원을 받으며 단체장이 맡았으나 군산의 경우 70년대 중반까지 민간에서 맡았다. 일제 강점기 쌀 창고로 사용되던 건물을 개조해 만든 군산체육관이 설립된 것은 1946년. 당시 전국적으로 실내체육관이 설치된 곳은 서울과 인천 정도였다. 군산체육관을 통해 태권도와 권투 등 실내경기 종목의 엘리트 선수들이 대거 배출됐다.70년대 이후 군산상고와 함께 야구도시로 이름을 떨쳤지만, 실제 군산 체육을 선도한 것은 축구였다. 1920년 창설된 ‘평화축구단’은 군산 체육회의 모태가 됐다. 선교사들에 의해 축구가 도입된 것은 잘 알려진 사실. 평화축구단 이전인 1900년대 초에 벌써 기독교계 학교인 군산영명학교 등에서 축구 활동이 이뤄지기도 했다. 전주를 본거지로 한 전북축구단과 군산의 평화축구단간에 매년 춘추로 2차례씩 경기가 펼쳐졌으며, 1921년 남조선 소년 축구대회를 군산에서 열기도 했다. 현재 군산에서 열리고 있는 금석배 전국학생축구대회는 이런 군산 축구의 전통과 저력에서 나왔다. 한국 축구사에 큰 자취를 남긴 채금석 선생(1904~1995)의 이름을 따 1992년 창설된 이 대회는 올해로 26회째다. 만주·일본 등에서도 활약했던 채금석 선생은 광복 후 군산 고향으로 내려와 제자들을 길렀다. 그가 키워낸 청소년 및 국가대표 출신만도 20명에 이른다. 그 자신 53세 나이에 전국체전 전북대표로 출전한 것도 축구사의 기록이다.금석배는 호남권 유일의 전국학생축구대회라는 점만으로 지역 체육의 큰 자산이다. 지금까지 이 대회에 출전한 선수만 7만명에 이른다. 올 대회에는 차범근 U-20월드컵조직위 부위원장도 참여해 출전 선수들을 격려했다. 금석배가 갖는 역사성과 상징성에 걸맞은 지역의 관심과 성원이 아쉽다. 김원용 논설위원

오피니언 | 김원용 | 2017-02-15 23:02

대다수 국민들은 헌법재판소에서 박근혜 대통령에 대한 탄핵인용 결정이 날 것으로 본다. 그 이유는 그간 헌재가 심리를 통해 박 대통령이 최순실로 하여금 국정을 농단토록 한 몸통으로 파악했기 때문이다. 헌재는 사법적 판단을 하겠지만 정치적 판결로 끝날 공산이 짙다. 국민 80% 가까이가 박 대통령이 탄핵될 것으로 믿고 있어서다. 이 때문에 친박 보수단체들은 조급한 나머지 판결을 늦추거나 기각시키려고 태극기 집회 참가자수를 3.1절 때 백만명까지 모으겠다고 공언한다.대선 시계가 빠르게 작동됨에 따라 야권 주자들의 움직임도 빨라졌다. 지지율 1위를 고수한 민주당 문재인 전대표와 국민의당 안철수 전대표가 전북을 안방처럼 드나들면서 표심을 잡으려고 바삐 움직인다. 이번 대선은 이변이 없는 한 ‘야야’대결로 끝날 공산이 짙다. 반기문 전 UN사무총장의 중도하차로 황교안 대통령 권한대행이 갈곳 잃은 보수세력의 지지로 지지율 2·3위를 달리지만 그 역시도 출마하면 한계에 곧바로 부딪쳐 접을 가능성이 높다. 황 대행이 공식적으로 출마한다고 안했지만 요즘 그가 보인 행보를 보면 가능성은 엿보인다. 국민들도 황 대행을 성실한 관리자 내지는 심판으로 끝내주길 바랄 뿐 선수로서 뛰는 것은 부적절하게 보고 있다. 그 이유는 오늘의 사태를 불러 온 장본인이 박 대통령이지만 그도 결코 자유로울 게 없다는 것이다. 박근혜 정부에서 법무부장관과 총리를 지내고 있기 때문이다.조기대선이 치러진다면 박 대통령의 탄핵 때문에 치러지는 만큼 정권교체가 이뤄져야 맞다. 새누리나 그 쪽에서 나온 바른정당도 대선에 나설 명분이 없다. 책임져야 할 사람들이 책임짓지 않고 대선에 나선다는 것 자체가 어불성설이요 국민을 무시한 후안무치한 행위나 다름 없기 때문이다. 왜 정월대보름날에 그토록 많은 인파가 전국방방곳곳에서 촛불을 들고 나섰는지를 아직도 모른단 말인가. 촛불집회는 박 대통령의 사퇴만을 요구하는 게 아니라 정부 수립 이후 친일파 잔재를 청산하지 못해 역사가 왜곡된 것과 산업화 과정에서 쌓인 적폐를 청산하려는 외침이다. 촛불집회는 태극기 집회와 달리 자발적으로 나선 명예혁명과 같은 성격을 지녔다.국민 다수가 정권교체를 바래 야권으로의 정권교체가 이뤄질 가능성이 높다. 지금은 국민들이 지지도 조사 결과에 일희일비할 때가 아니다. 그 이유는 여론조사 과정상 낮은 응답률과 부동층이 많아 아직 정확한 여론이 형성되지 않았기 때문이다. 박 대통령이 후보 시절 제대로 검증 안된 상태에서 곧바로 대통령이 되면서 이 난리를 겪고 있기 때문에 신중한 태도를 견지해야 한다. 후보들이 발표하는 공약과 정책을 꼼꼼하게 챙겨봐야 한다. 인기에 영합하려고 포퓰리즘 성격의 정책을 발표하는 것도 살펴야 한다. 이번 대선을 통해 대한민국을 민주주의 국가로 바르게 세워야 하기 때문에 감성에 치우치는 것은 금물이다. 매의 눈 같은 예리함과 비판력이 필요하다. 누가 더 4차산업혁명을 통해 일자리를 늘릴 지도자인가를 따지는 게 중요하다. 백성일 부사장 주필

오피니언 | 백성일 | 2017-02-13 23:02

탄핵정국이 갈수록 꼬여가는 양상이다. 이즈음처럼 대통령의 존재가 국민들의 일상에 버거운 무게(?)로 다가온 적이 또 있었는지 궁금해진다. 다시 국민들에게 가장 존경받는 대통령이었던 우루과이의 호세 무히카 대통령을 떠올린다. ‘세상에서 가장 가난한 대통령’이란 닉네임을 얻은 무히카 대통령은 2009년 좌파연합의 후보로 대통령선거에 출마해 국민당과의 결선투표에서 52%를 얻어 우루과이의 대통령이 됐다. 이후 5년, 그는 사회의 불평등을 줄이고 경제를 성장시키는 일에 앞장서 남미의 가장 작은 나라 우루과이의 소득을 중남미에서 1,2위를 다투는 수준으로 끌어올렸으며 한편으로는 참된 행복의 가치를 내세워 스스로 절제하며 검소하고 나누는 삶을 실천해왔다. 재산이라고는 오래된 농장과 1987년식 낡은 자동차 한대가 전부. 대통령이 된 후에도 화려한 대통령궁을 노숙자들에게 개방하고 자신의 허름한 농가에서 직접 농장 일을 하며 수행원도 없이 아내와 단 둘이 살았던 그는 월급의 90%를 기부하고, 가난한 국민들을 위한 부의 재분배 정책을 주도했다. 무히카가 재임하는 동안 우루과이가 유럽 전역을 휩쓴 경제 위기 상황에서도 해마다 5% 이상의 경제성장률을 기록할 수 있었던 것은 그의 이런 의지가 있었기에 가능한 일이었다. 무히카는 실천하는 삶으로서 뿐 아니라 가슴 뜨거워지는 어록을 남겼다. 그는 “나는 가난하지 않다. 절제하는 것이다. 가난한 사람들은 필요한 것이 많은 사람인데 나는 더 필요한 것이 없다. 나는 절제할 줄 아는 것일 뿐 가난한 것이 아니다”고 항변했으며 “나는 조금 더 떳떳한 조금 더 부끄럽지 않은 나라를 갖고 싶다. 무엇보다 그것이 먼저”라고 자신의 국가관을 밝혔다. “국가가 모든 것을 소유하는 것은 상상조차 하기 싫다. 내가 끌리는 것은 자치적인 경영이다. 어떤 것을 관리하는 주제는 국가가 아니라 민중이 되어야 한다”거나 “세상은 언제나 혁명을 필요로 한다. 혁명이란 총과 폭력에 의한 것이 아니라 사고의 전환이다”는 등등의 그가 남긴 어록은 한결같이 탄탄한 정치적 신념과 철학의 가치가 온전히 배어난다. 말을 많이 했지만 결코 국민들을 기만하지 않았던 대통령. 조금 더 떳떳하고 조금 더 부끄럽지 않은 나라를 만들기 위해 자신부터 도덕적이고 모범적으로 살았던 대통령. 우리에게도 그런 대통령이 있었던가 되돌아보게 된다. 대한민국이 처한 오늘의 현실을 보니 이런 대통령을 가졌던 우루과이 국민들이 더 부러워진다.

오피니언 | 김은정 | 2017-02-10 23:02

조선이 열강에 밀려 결국 망국과 일제 통치에 들어간 것이나, 망국 36년 만에 해방 되고도 분단 국가가 된 것이나 모두 씻을 수 없는 한이다. 반도라는 지정학적 특수성이 부른 비극이지만, 한민족은 그 어떤 어려운 상황에서도 굴하지 않고 항쟁, 결국 극복했다. 더욱 강하게 성장해 왔다. 그렇지만 ‘잠자는 사자’로 말해지던 중국이 진짜 사자로 성장한 현실, 자국의 이익과 안보를 더욱 강조하는 트럼프 체제의 미국, 헌법까지 고쳐 확실한 군사력을 갖추고자 하는 일본, 그리고 이들 3국과 다를 바 없는 러시아에 둘러싸인 한반도의 현재 처지는 100년 전이나 전혀 다를 바 없이 화약고다. 100년 전과 달라진 것이 있다면 핵과 ICBM으로 무장 강도를 높여가는 북한이 추가됐다는 것 뿐이다.이 때문에 북한의 도발 동향은 물론 미국이나 중국 등의 한반도 안보와 관련된 대응은 외국인 투자자들을 자극하고, 주식 폭락으로 이어지는 경우가 많다. 실제 전쟁이 일어나지 않았음에도 불구, 투자자들은 한반도에서 하루 하루 피말리는 실전을 치르고 있는 것이다. 국회에서 장관 등 고위직에 대한 인사 청문회가 열릴 때 단골 시빗거리는 병역이다. ‘돈 있고, 빽 있는’ 사람들, 또는 그 자녀들 중 병역 의무를 다하지 않은 경우가 다반사일 정도로 많은 탓이다. 고위직 등은 왜 그리도 고도 근시 등 신체가 나약할까. 그럼에도 불구하고 어떻게 시험 치르는 것은 ‘선수’일까. 평소 사는 것을 보면 육체적으로 매우 건강하니, 어리둥절한 노릇이다. 비록 병무청이 일부 사실이 아니라고 해명했지만, 지난해 국민의당 김중로 의원은 “4급 이상 고위공직자와 직계비속의 병역 면제율이 각각 9.9%, 4.4%다. 국방의무 이행에도 금수저, 흙수저 간의 차이가 있는 것으로 확인됐다”고 주장했다. 4강에 휩싸인 채 남북 대치 형국에 있는 대한민국의 남성들은 병역 의무를 지고 있다. 현역이든, 공익이든, 의무경찰이든 법으로 정해진 의무를 다해야 한다. 대한민국의 생존이 걸린 문제다. 이런 핑계, 저런 핑계 다 대가면서 병역을 기피하는 사람들의 양심에는 털이 수북할 것이다. 미국 등 해외 유학 등을 핑계삼아 유랑하는 족속들도 마찬가지다. 최근 종교적 양심에 따른 병역거부자에 대한 법원 판결이 엇갈린 것도 그렇다. 법이 이현령비현령이면 헷갈린다. 기강이 무너지면 위기가 덮친다.김재호 수석 논설위원

오피니언 | 김재호 | 2017-02-09 23:02

전북대가 한 때 대학의 약칭을 ‘전대’로 부르자는 캠페인을 대대적으로 펼쳤다. 대학 구성원들 사이에서조차 ‘북대’라는 이름이 통용되는 시절이다. 일각의 반론이 있었다. ‘북대’가 고유명사로 굳어지다시피 했고, 인근 전남대에서 이미 ‘전대’로 사용하는 현실 등이 그 이유였다. 대학측은 대학의 뒷자를 약칭으로 사용하는 곳이 국내 대학 어디에도 없다는 반론을 폈다. ‘북대’세대에게 ‘전대’가 쉽사리 입에 붙진 않지만, 최소한 ‘북대’호칭의 문제점을 드러냈다.호남을 대표하는 공공기관들의 광주·전남 편중은 잘 알려져 있다. 광역권으로 진행되는 사업 또한 호남몫으로 광주·전남이 늘 우선이었다. 정부 인사에서 호남몫이라고 할 때도 마찬가지다. 전북이 광주·전남과 함께 호남으로 묶인 것 자체가 굴레로 여길 수밖에 없는 이유들이다. 이런 상황은 기본적으로 지역의 세와 관련돼 있다. 광역 자치단체로 분리돼 있기는 하지만, 광주·전남은 기본적으로 한 뿌리다. 지역세가 큰 광주·전남과 기본적으로 등가성을 갖기 어렵다는 이야기다. 이런 구조 속에 전북 스스로 포기한 부분은 없는지 돌아볼 일이다. 전북에서 ‘호남’이라는 이름을 건 공공기관과 사회단체, 연구소, 기업체 등이 얼마나 될까. 구체적 조사 결과가 없지만, 광주·전남쪽이 훨씬 많을 것으로 추산된다. 공공기관이야 관할권이 전북까지 미치기 때문에 논외로 하더라도 광주·전남 기반의 기업들 중에서 전북을 아우르는 곳이 적지 않다. 광주·전남에게 ‘호남권’은 이름 그대로 호남을 아우르는 셈이다. 그러나 전북에 호남은 그저 허울뿐인 경우가 많다. 되레 광주·전남의 먹잇감만 되는 것 아니냐는 피해의식이 더 강하다. 전북에서 ‘북대’를 거리낌 없이 사용하는 것 또한 이런 축소 지향적 사고에서 나온 건 아닐까. ‘전북몫찾기’가 요즘 전북도정의 화두다. 전북몫찾기는 전국을 향한 것이겠지만, 그 출발은 호남몫으로 분류된 파이라도 제대로 차지하자는 의미가 강하다. 송하진 도지사는 요즘 ‘호남’대신 ‘전라도’를 즐겨 사용한단다. 호남이 지리적 개념이라면, 전라도는 역사적 느낌이 강하다. 전라도의 수도가 전주였던 점을 내세우고 싶은 것이리라. 내년 전라도 정도 1000년을 앞두고 어떤 방식으로든 ‘전라도’ 이름이 빈번하게 사용될 것이다. 전라도라는 이름으로 기를 필 수 있다면 호남 대신 전라도 이름 사용 캠페인이라도 벌여야 할 것이다. 그릇이 내용물을 결정한다고도 하지 않던가. 김원용 논설위원

오피니언 | 김원용 | 2017-02-08 23:02

한국농수산식품유통공사(aT)가 최근에 내놓은 가공식품 시장분석 보고서에 의하면 2015년 기준 국내 간편식 시장의 규모가 1조6720억 원으로 4년 전인 2011년의 1조1067억 원에 비해 51.1% 증가했다. 또 시장조사기관 AC닐슨에 따르면 편의점 도시락 매출이 2013년 780억 원에서 2015년 1329억 원으로 2년 사이에 70.4%나 늘었다. 나 홀로 밥 먹는 ‘혼밥족’이 크게 늘고 있는 것이다.혼밥족 뿐 아니다. 홀로 술을 마시는 ‘혼술’, 혼자 여행을 떠나는 ‘혼여’, 혼자 노래를 부르는 ‘혼곡’, 혼자 노는 ‘혼놀’, 혼자 연극을 보는 ‘혼연’, 혼자 영화를 보는 ‘혼영’ 등 1인 소비의 확장은 끝이 없다. 경기침체와 1인 가구의 증가로 ‘홀로소비’가 새로운 소비패턴으로 떠오르고 있는 것이다. 실제로 2016년 말 현재 국내 1인 가구는 27.2%로 2인 가구(26.1%)나 3인 가구(21.5%), 4인 가구(18.8%)보다 많다. 고령화가 진행되면서 독거노인도 늘었지만, 경기침체로 취업과 결혼이 늦어지면서 혼자 사는 젊은층도 크게 증가하고 있는 것이다.혼밥족의 증가는 우리시대 청년들의 안타까운 삶을 반영한다. 경기침체 여파로 제대로 취업을 하지 못해 열정페이를 받으면서도 항상 시간에 쫓겨 편의점 삼각김밥으로 끼니를 때우는 청년들이 늘고 있기 때문이다.이에 비하면 혼술이나 혼영 등의 소비현상은 혼밥과는 약간 다르다. 어쩔 수 없는 상황의 압력만이 아니라 ‘편하다’ ‘구속받고 싶지 않다’는 등 자발적인 선택 이유도 반영되기 때문이다. 물론 자발적인 선택도 순수하게 자신의 의사만은 아닐 수 있다. 경제적 사정이나 시간적 여유 등을 고려한 변명일 수 있다. 그러다면 앞으로 경기가 나아지고 청년들의 삶에 다소나마 숨통이 트이면 홀로소비는 줄어들 것인가? 슬프게도 그렇지는 않을 듯하다. 기술문명이 발달할수록 인간적인 삶의 여유는 더 위협받기 때문이다. 더욱이 기성세대는 밥먹고 술마시는 일을 인간 교류와 사회 소통의 과정으로 여기며 살아왔지만, 오늘날의 젊은이들은 사람을 직접 대하기 보다는 모바일폰을 통해 접촉하는 것이 더 편하고 익숙해졌다. 로그인을 통해서 세상과 소통하고 원하는 정보를 얻고 필요한 것을 주문하고 만족하며 살아가는 미래 세대에게서 과연 우리는 인간들 간의 끈끈한 정 같은 것을 기대해볼 수 있을까?이성원 논설위원

오피니언 | 이성원 | 2017-02-07 23:02

대선 때마다 전북몫을 찾아야 한다고 말해왔다. 하지만 그 목소리가 너무 작아 중앙정치권에 제대로 전달되지 않았다. 자연히 도로아미타불이 되었다. 왜 그랬을까. 이유는 간단하다. 중앙정치권에 소석 이철승선생 같은 영향력 있는 인물이 없었기 때문이다. 김대중과 노무현 정권 때 전북 출신들이 대거 정·관계에 진출한 적이 있다. 모처럼만에 전북 인맥이 다방면에 구축돼 전북발전을 가져올 찬스가 마련됐다. 그러나 그 물실호기(勿失好機)를 잡지 못해 지금 같은 낙후 전북이 만들어졌다. 당시 권력에 굶주렸던 사람들이 갑자기 중용되자 먼저 자기배 채우기에 바빴다. 깜냥도 안되는 일부 인사들이 권부 주변에서 설치는 바람에 오히려 전북 이미지를 손상시키기도 했다.당시 전북 출신들이 힘을 모았으면 굵직한 지역 현안을 해결할 수도 있었지만 각자 도생하는 바람에 지역현안사업은 말로만 끝났다. DJ때는 광주 전남 실세들 눈치 보느라 전북몫을 챙기지 못했고 노무현 정권때도 몇사람만 등다숩고 배불렀지 지역에 돌아온 것은 별로였다. 돌이켜 보면 도민들은 두 정권을 탄생시키는데 결정적인 역할을 해놓고도 제 밥그릇을 챙기지 못했다. 그 대신 DJ와 노무현 주변에 있던 사람들만 요직에 앉는 것으로 만족해야 했다. 사실 도민들은 정권을 탄생시켰다는 자부심을 갖고 ‘혹시나 행여나’하고 임기 5년을 기다렸지만 임기말까지 지역으로 돌아온 것은 거의 없었다. 국회의원들만 목에다 힘주면서 호사를 누렸다.반면 정권의 뿌리가 깊은 TK,PK 사람들은 지역 인재도 잘 챙기지만 그에 못지않게 지역사업도 잘 챙긴다. 눈치 안보고 기회가 주어졌을 때 국가예산을 확보해서 지역현안을 해결하기 때문이다. YS때는 거가대교를 건설했고 이명박 때는 영포라인을 가동시켜 4대강사업은 물론 포항을 중심으로 대대적인 지역사업을 벌였다. 그 사람들은 집권 당시부터 지역개발을 거침새없이 추진하는데 왜 우리는 좋은 기회가 주어졌는데도 못했을까. 머리가 좋은 전북 출신들은 하는 시늉만 했지 혹시나 자신의 신상에 악영향을 미칠까봐서 부자 몸조심하듯 방관자로 지낸 탓이 크다. 국회의원들끼리도 의기투합이 되지 않고 제각각 놀아 전북몫 확보가 제대로 안됐다.춘삼월 같은 호시절때는 허송세월하고 이제야 변방에서 전북몫을 찾겠다고 나서는 송하진 지사의 모습이 애잔해 보인다. 전북몫 찾기는 여건이 좋았던 유종근 지사 때부터 강력하게 추진했어야 했다. 무소불위의 권력을 가졌던 유지사가 임기동안 의지를 가졌더라면 전북이 이모양 이꼴은 안됐을 것이다. 늦었지만 송지사가 대선을 앞두고 전북몫을 찾겠다고 나선 것은 그나마 다행이다. 전북몫 찾기는 도민들이 지역정서에 휩쓸리지 않고 대선 때 전략투표를 하면 된다. 전북을 챙겨줄 후보를 지지하면 가능하다. 국민의당 국회의원들도 도민들의 정서에 반하는 일은 그만하고 전북몫 찾기에 전력투구 하길 바란다. 백성일 부사장 주필

오피니언 | 백성일 | 2017-02-06 23:02

세계의 이름난 도시들이 몸살을 앓고 있다. 몰려오는 관광객들 때문이다. 2015년의 세계 관광인구는 11억 8300만 명. 놀라운 기록이다. 그러다보니 관광으로 이름을 알리고 덕분에 경제력을 자랑했던 도시들이 이제는 삶의 자리를 관광객에게 빼앗긴 채 내몰리는 상황에 직면했다. 이른바 과잉관광, 오버투어리즘(Over-Tourism)의 폐해다. 오버투어리즘은 관광자본에 의한 상업적 관광지화로 밀어닥치는 관광객들이 도시를 점령하고 삶을 침범해 오래된 상점이나 주민들이 쫓겨나는 투어리스티피케이션으로 이어진다. 도시개발로 원주민들이 쫓겨나야 하는 젠트리피케이션과 같은 결말이다.바르셀로나, 베니스, 베를린, 동경, 몰디브 등이 오버투어리즘으로 몸살을 앓고 있는 대표적인 도시로 꼽힌다. 최근 인터넷 매체의 기사를 보았다. 누구나 한번쯤 가보기를 꿈꾸는 도시 베니스의 주민들이 관광객들을 막아서는 시위에 나섰다는 기사다. 주민들은 배위에 올라 입항하는 크루즈를 막고 피켓과 깃발을 흔들며 저항하는 시위를 벌이고 있다고 한다. ‘우리는 당신을 환영하지 않는다’는 피켓은 더 이상 자신들이 살고 있는 도시가 관광객들에 의해 파괴되는 것을 방치 할 수 없다는 절규다. 성난 주민들의 반대 행진이 이어진다는 베니스의 골목을 떠올려보았다. 3년 전 베니스를 찾았을 때 실타래처럼 이어지는 깊고 가는 골목길을 걸어 다니며 어깨 부딪치는 이 인파만 없으면 얼마나 좋을까 생각했었다. 나도 그 인파 중의 한사람이었음을 망각한 이기심의 발로였다. 기사로는 한때 30만 명에 이르렀던 베니스의 인구는 지금 6만 명 선이 무너지고 5만 명 이하로 내려섰다고 한다. 베니스 정부도 시민들의 저항에 못 이겨 수상버스의 우선 탑승권을 주민에게 먼저 보장할 것과 베니스 일일 입장 관광객 수를 조절하겠다고 발표했단다. 일본의 첫 번째 보존지구로 지정된 나가노현의 작은 마을 쯔마고는 에도시대의 건축물로 세계의 관광객들이 찾아오는 마을이다. 워낙 규모가 작아 그 이름값으로만 보자면 밀려오는 관광객들로 몸살을 앓을 법하지만 이 마을은 여전히 평화롭고 조용하다. 주민들 스스로 주민헌장을 만들어 건축물을 보존하고 몰려오는 관광객들을 총량제로 제한하고 있는 덕분이다. 오버투어리즘은 남의 일만이 아니다. 당장 전주 한옥마을만 해도 관광객에 밀려 주민의 절반이 떠났다는 불명예스러운 사례지로 꼽히고 있다. 더 늦기 전에 대안을 찾는 일이 절박하다.

오피니언 | 김은정 | 2017-02-03 23:02

격랑에 휩싸인 시대가 명시를 남겼다. 국내외에서 격변이 일어나고 있었던 고려 말기의 고승 나옹선사가 지었다는 ‘청산은 나를 보고 말없이 살라하고(靑山兮要我以無語)’도 그런 시가 아닐까. “청산은 나를 보고 말없이 살라하고/ 창공은 나를 보고 티없이 살라하네/사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고(탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고)/물같이 바람같이 살다가 가라하네”나옹선사는 1347년 중국 연경의 법원사에서 4년여간 머물며 지공선사로부터 수학한 고승이다. 공민왕의 명으로 신광사, 회암사 등에서 후학 지도를 하거나 절을 중창했고, 문수회 법회(뛰어난 지혜의 공덕을 지녔다는 문수보살을 신앙의 대상으로 하는 법회)를 열었다. 고려말 불교계 중심 인물로 살았다. 1371년에 공민왕은 나옹선사에게 금란가사ㆍ내외법복ㆍ바리 등을 하사하고, ‘왕사 대조계종사 선교도총섭 근수본지중흥조풍복국우세 보제존자(王師 大曹溪宗師 禪敎都摠攝 勤修本智重興祖風福國祐世 普濟尊者)’를 봉했다. 하지만 공민왕 사후에 왕위에 오른 우왕은 그를 내쳤다. 우왕은 제위 2년째인 1376년 나옹선사에게 밀양 영원사로 갈 것을 명했고, 영원사로 가던 나옹은 여주 신륵사에서 열반했다. 불과 57세의 아까운 나이였다. 그의 제자 무학대사가 조선 건국과 함께 왕사로 책봉돼 나옹의 불교를 이어갔지만, 나옹선사의 마지막은 그야말로 비운이었다. 어쩌면, 그의 시는 자신의 운명을 말해주고 있다. 중국에 수년간 유학하며 그 시대 고승들로부터 불교의 정수를 수학하고, 귀국해서는 왕명에 따라 조국을 위해 일했다. 난세에 민초들의 어려움을 다독이고, 국가 부흥을 기원하는 법회를 주도했다. 스님으로서 열정적 삶을 살았다. 하지만 경기도 양주 회암사 중창과 문수회 법회 등 과정에서 우왕에게 찍혔던 모양이다. 나옹은 멀리 있는 영원사로 좌천돼 가던 도중에 열반하고 말았다. 청산은 나옹에게 말없이 또 티없이 살라했지만 나옹은 그렇게 살 수 있는 여건에 있지 않았다. 그는 권력의 가시권에 있었고, 권력의 감시를 받았다. 이미 물같이 바람같이 살다가 가기에 힘든 위치에 있었다. 모든 생명체는 생로병사한다. 인간은 죽음을 두려워하고, 그 앞에서 초연할 수 있는 삶을 추구한다. 영원할 수 없는 삶이다. “옳거니 그르거니 상관말고/ 산이든 물이든 그대로 두라/ 하필이면 서쪽에만 극락세계랴/ 흰구름 걷히면 청산인 것을”김재호 수석논설위원

오피니언 | 김재호 | 2017-02-02 23:02

우리나라에서 오페라가 첫 선을 보인 것은 1937년 서울 부민관 무대에 올려진 ‘나비부인’으로 알려졌다. 그러나 이 공연이 일본인에 의해 주도된 탓에 1948년 국제오페라사 주최 ‘라 트라비아타’를 한국 최초의 오페라 공연으로 기록하고 있다. 국내 첫 창작 오페라는 현제명 작곡의 ‘춘향전’이다. 1962년 ‘국립오페라단’이 창단됐고, 민간단체로는 1968년 창단된 ‘김자경 오페라단’이 현재까지 활동하는 가장 오래된 단체다. 국내 오페라계는 80년대 말 이탈리아 유학파들이 대거귀국하면서 양적·질적으로 큰 발전을 이뤘다. 국내 오페라 역사를 더듬어 본 것은 전북을 대표하는 호남오페라단이 자칫 해체될 위기에 놓였다는 소식 때문이다. 호남오페라단은 그리 쉽게 사라지게 놓아둘 수 없는 지역의 예술자원이다. 1986년 창단됐으니 30년이 넘는 역사를 자랑한다. 서울의 김자경오페라단과 서울오페라단에 이어 3번째로 오래됐으며, 지역에서 가장 역사가 깊다. 그간 대극장 공연인 그랜드 오페라 45회와 소극장 오페라 130회 공연을 이어왔다. 공연 횟수뿐 아니라 창작 오페라에서도 독보적이었다. 춘향가, 흥부가, 녹두장군, 루갈다, 서동과 선화공주 등 전북의 역사와 문화를 소재로 가장 한국적인 오페라를 추구했다는 평가를 받아왔다.그런 호남오페라단이 해체 위기에 놓인 것은 순전히 재정적 이유 때문이어서 더욱 안타깝다. 오페라단을 창단한 조장남 단장이 지금까지 이끌어온 것이 사실 경이롭기까지 하다. 전북도와 지역 독지가들을 찾아다니며 손을 벌리는 것도 한두 번이지 막대한 제작비가 드는 오페라무대를 고려할 때 한계가 있을 수밖에 없다. 오페라 한 편 제작에 최소 3억원 이상 소요되는 현실에서 호남오페라단은 지난해 전북도로부터 지원받는 게 고작 2300만원이란다. 뒤늦게 시작한 타지역 오페라단의 경우 민간과 자치단체에서 안정적으로 재정 지원을 받는 상황과 대비된다. 호남오페라단의 위기는 오페라단 자체만의 문제가 아니다. 오페라를 통해 지역의 음악이 숨을 쉬었다. 오페라가 갖는 종합예술의 특성상 지역 예술인들이 오페라 무대와 협업을 통해 소통했다. 조장남 단장과 50명 단원들이 열악한 여건에서도 30년 넘게 쌓아올린 오페라단을 이제 도민들이 나서 지켜줘야 한다. 조 단장이 희망하는 관립 단체로의 전환이나 재단법인 전환에 전북도와 전주시가 응답해야 할 때다. 지역 문화예술의 역량을 오롯이 담은 오페라단을 지키지 못한다면 예향도 헛말이다. 김원용 논설위원

오피니언 | 김원용 | 2017-02-01 23:02

작가는 한 언론 인터뷰에서 국회의원회관이기 때문에 안 된다는 말은 ‘장소에 대한 성역화이고 너무 정치적으로 해석하려는 시도’라고 했지만, ‘더러운 잠’을 둘러싼 논란은 정치적인 것이다.지난 2004년 한나라당 국회의원 24명이 대거 출연해 노무현 대통령에 대한 저급한 비하와 성적욕설을 퍼부은 연극 ‘환생경제’에는 도저히 비할 바가 아니지만, 정치적으로 민감한 시점이기 때문이다. 보수단체 회원들이 그림을 훼손하고 전시를 중개한 표창원 의원에 대해 새누리당이 국회에 징계안을 제출하고 민주당이 자체 윤리위에 회부하고, 일베충들이 그의 가족까지 공격하는 등의 일련의 행태는 정치를 빼고는 설명하기 어렵다.그림에 대한 견해는 옹호하는 사람들과 그렇지 않은 사람들로 나뉜다. ‘비판하는 사람들’이 아니라 ‘그렇지 않은 사람들’이라고 표현한 것은 ‘대선’을 앞둔 중대한 시점에 이 논란이 불러올 정치적 파장을 우려하는 사람들이 다수 포함돼 있기 때문이다. 작품을 옹호하는 사람들 중에도 정치적 파장을 걱정하는 사람도 있고, 정치적이라는 이유로 더욱 옹호하는 사람도 있을 것이다.이처럼 ‘더러운 잠’이 작품성 평가보다는 정치적인 이유로 더 관심을 끌고 있는 듯하지만, 여성비하라는 표현방식에 대한 거부감을 느끼고 상처를 받은 사람들도 있다. 가볍게 넘길 일은 아니다.그렇다고 해서 한 개인 예술가가 그린 ‘더러운 잠’이 공인 중의 공인이라고 할 수 있는 남녀 국회의원들이 대거 나서서 대통령을 ‘노가리’로 지칭하면서 ‘육시할 놈’ ‘개잡놈’ ‘불알 값도 못하는 놈’ ‘불알을 떼라’ ‘죽일 놈’ 등의 욕설을 퍼부었다는 ‘환생경제’와 비해 더 욕을 먹어야 할 이유는 하나도 없다. 성적표현에서도 그렇고 여성비하라는 점에서도 그렇다.그런데도 이 그림은 현재 ‘정치적으로’ 이용되고 있다. 그들은 공격에 맞서는 공격, 보복을 되갚는 보복의 그림을 머리속에 그리고 있다. 고삐풀린 폭력이 날뛰는 상황이 오면 본질은 온데간데없이 사라지고 편 가르기 감정싸움만 남을 것이다. 보수는 보수대로, 진보는 진보대로 깃발아래 다시 모일 것이고, 이 전투에서 어느 쪽이 승리한다고 장담할 수는 없을 것이다.국회라는 장소성과 표현방식에 대한 견해차가 그 빌미가 됐다. 표현의 자유는 최대한 존중돼야 하지만, 국민의 공감을 떠나서 살기 어렵다는 점을 잘 보여준다. 한 작품에 대한 논란으로 블랙리스트 작가 20인이 마련한 전시회의 본래 취지가 희석된 듯해서 안타깝다.이성원 논설위원

오피니언 | 이성원 | 2017-01-31 23:02

천주교에서는 매년 사제와 부제를 배출한다. 2017년 사제·부제 서품식은 지난 19일 일제히 열렸다. 전주 중앙성당에서 열린 전북지역 사제·부제 서품식에서는 4명의 사제와 3명의 부제가 서품을 받고 세상에서 가장 낮은 이가 되어 모두를 섬기는 삶을 살아가겠다고 다짐했다. 그 다짐은 단상 아래에 바짝 엎드리는 자세로 표현된다. 천주교에서는 이를 부복(俯腹) 예식이라고 부른다. 세상의 가장 낮은 곳에서 겸손하게, 또 모든 이를 받들면서 살아갈 것을 다짐하고서야 비로소 정식 사제가 되는 것이다. 새 신부들은 교구청과 일선 성당에서 일하며 교회의 성스러운 업무를 집행할 것이다. 신학대에서 배우고 깨우친 대로 살아갈 것이다. 자비와 헌신으로 신자에게 다가서고, 힘든 세상 헤쳐나가는 신자들에게 힘이 되어 줄 것이다. 천주교 사제 서품식에서 행해지는 부복은, 비록 그 행위자가 다르기는 하지만, 불교의 접족례나 오체투지에서도 엿볼 수 있다. 오체투지는 신체의 다섯 곳, 그러니까 양 무릎과 양 팔꿈치, 이마가 땅에 닿도록 하는 의식이기 때문에 붙여진 명칭인데, 자신을 무한히 낮춰 삼보(불·법·승)에 존경을 표하는 행위다. 마음 속 교만을 떨쳐 내고, 어리석음을 참회하는 것이다. 성경 마태복음에 “누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라”는 구절이 있다. 제 그릇의 크기는 7인데 무리하게 8이나 9, 10의 허세를 부리는 삶에 대한 경계다. 종교는 사람들에게 한없이 낮은 자세를 요구한다.종교만 그런 건 아니다. 노자는 도덕경에서 상선약수(上善若水)를 강조한다. 물은 다투지 않고 낮은 곳에 있기를 좋아한다. 그렇게 하면서 만물을 이롭게 한다. 그게 가장 좋은 삶이다. 천주교의 부복, 불교의 오체투지, 노자의 상선약수는 세상 사람들에게 오만과 교만을 떨쳐내라고 말한다. 나를 낮추고 상대방을 대하라고 한다. 인간이 수천년에 걸쳐 ‘몸을 낮추라’는 강력한 요구에서 벗어나지 못하는 것은 인간성에 내재하는 거대한 탐욕 덩어리를 어찌하지 못하기 때문이다. 하나를 얻으면 열을 욕심내는 불치의 병을 유발하는 DNA를 완전히 제거하지 못하는 탓이다. 최근의 국정농단사건에서 드러난 사람들, 공과 사, 도전과 욕망을 구분하지 못하는 사람들에게 오체투지나 삼천배, 삼보일배를 권한다. 엎드리면 부끄럽고, 죽기라도 할까 겁나는가. 김재호 수석논설위원

오피니언 | 김재호 | 2017-01-26 23:02