기초연금, 아동수당같이 보편적 가치를 기반으로 하는 제도가 확충되며 우리 사회의 복지 정책은 지속해서 확대되고 있다. 누구나 복지제도에 대한 필요성은 인식하지만 어떤 복지국가를 지향하느냐는 생각이 모두 다르다.대표적인 사례로 청년수당을 말할 수 있다. 수당지급에 따른 도덕적 해이에 대한 것과 청년수당이 단기적인 생활비로 변질할 것이라는 우려로 청년수당에 대한 논의는 여전히 치열하다.여기서 주목할 것은 청년 세대 문제를 사회 문제로 인식하고 공동체가 정책으로 풀어나가려고 하는 첫 번째 시도이며, 기존에 “아프니까 청춘이다”라고 채찍질

저는 지역의 청년들을 모으고, 교육해서 청년들이 스스로 만든 프로그램을 가지고 농산어촌에 있는 전교생 60명 미만의 작은 중학교에 가서 2주 동안 동고동락하며 시골 청소년들에게 꿈을 찾아주는 꿈사다리학교라는 이름의 멘토링 사업을 진행하고 있습니다. 산 좋고 물 좋은 곳에서 활동하다 보면 항상 대학생 멘토들에게 듣는 말이 있습니다. ‘어? 생각해보니까 저 꿈사(다리학교) 와서 비염이 사라졌어요!’. 산 좋고, 물 좋고, 공기도 좋은 곳에서 사나흘만 지나도 우리 몸은 자연의 건강함을 받아들여 금방 튼튼한 면역체계를 갖추어 냅니다. 언제

누군가는 히에로니무스 보스의 속 에덴동산을 가리켜 오늘날의 정원의 모습이라 한다. 아마도 당시 기독교 즉, 성서 속 에덴동산이 인간의 이상향을 뜻하며, 예술이라는 도구를 통해 이상향의 아름다움을 통한 심리적인 안정감을 전해주고자 했던 노력이었으리라. 이런 예술적인 노력들은 오늘날 단순한 도구적 관점을 벗어나, ‘정원’의 존재 자체만으로도 정서적 치유를 위한 본래적 가치를 지닌 인간을 위한 특별한 공간이 되었다.Jacope Bonfadio(이탈리아, 역사가)는 자연 그 자체를 신

설리가 세상을 떠났다는 소식을 듣고 둘 곳 없는 마음으로 찾아간 그의 SNS에는 ‘복숭아’라는 별명처럼 아름답고 환한 사진들이 남아있었다. 일본군 위안부 피해자 기림의 날을 기념하는 게시물과 ‘Girls Supporting Girls(여자는 여자가 돕는다)’라는 문구가 적힌 붉은 티셔츠를 입은 사진도 그곳에 있었다. 설리는 개인 SNS외에 그림 계정을 운영하기도 했다. 인물을 그린 스케치나 믹스커피로 흩뿌린 그림, 돌 위에 꽃과 나무를 새겨넣은 창작물을 사진으로 기록했다. 하고 싶은 것도 잘하는 것도 많았던 그는 단순한 유명인으로

21대 총선을 앞두고 청년 정치에 대한 기대와 요구가 등장하고 있다. 각 정당별로 ‘청년정치’에 대한 토론회를 개최하고 있는가 하면, 언론들은 새로운 정치에 관심을 표명하고 있다.‘청년’, ‘청년 정치’라는 말이 관행처럼 사용되고 여전히 정치권을 뜨겁게 달구는 아이템인 동시에 ‘새로움’을 추구하고 있다는 행동이 되고 있지만, 말로만 청년 정치를 외치는 현실에 그치고 있다는 것이 현실이다.“과거 청년 발탁 사례를 성공적으로 보지 않는 시각이 많다. 청년 비례의원이 청년세대와 소통하는 게 아니라 자기 관심 있는 활동을 주로 했다. 그런

2023년에 우리 전라북도에서 전 세계의 청소년들이 모이는 거대한 축제가 열립니다. 제25회 세계스카우트잼버리. 도대체 뭐가 어쨌다는 건지, 저와 한 번 함께 알아보실까요?스카우트 운동은 1907년, 영국에서 약 20여 명의 대원과 베이든포우엘 경이 시작한 청소년운동입니다. 170여 개국, 3천 8백만여 명이 활동하고 있으며 우리나라는 36만 명 정도가 활동하고 있지요. 우리나라에서는 조철호 선생에 의해 1922년 10월 5일 항일구국운동의 일환으로 시작된 ‘조선보이스카우트 경성1호단’이 대한민국 스카우트운동의 시작입니다.스카우트는

2019년 7월 ‘가장 인간적인 도시 전주’를 위한 인권과 동물복지, 돌봄 기능 등이 강화된 전주시의 조직개편안이 새로이 공개되었다. 또한 개편안을 통하여 전국 최초의 동물복지 전담부서인 ‘동물복지과’가 신설되었다. 이는 ‘2016년 전주시 생태동물원 마스터플랜’을 시작으로 지난 해 수립된 ‘전주시 동물복지 마스터플랜’과 ‘동물보호 및 동물복지 조례’ 제정에 따른 행정적 후속 조치로 선진화된 동물복지행정의 초석이 될 것으로 기대한다.필자 부부는 ‘2016년 전주시 생태동물원 마스터플랜’의 보고서를 접하고, 당시 동물원 동물복지 실태

내 십 대와 이십 대는 분노로 가득 차 있었다. 알 수 없는 분노라 말하기엔 이미 많은 걸 알게 된 분노였고, 알아버린 분노라 말하기엔 시작조차 되지 못한 분노였다.무엇이 나를 화나게 했나? 이 화를 어떻게 해야 하나? 마주 보고 견뎌야 하나, 모르는 척 돌려보내야 하나? 잘 모르지만 잘 다스려야 하나, 아니면 어느 날 잘 터뜨려야 하나? 생각에 생각은 허공에 잽을 날리는 것처럼 무모해 보였지만, 매일 힘쓰는 팔에 근육이 붙듯 생각을 거듭할수록 내 내면엔 끝없는 방문이 열렸다.중학교 1학년, 잠들지 못하고 뒤척이다 한밤중 부스스 일

태풍 ‘링링’이 지난 뒤 무더위가 끝나고 시원한 바람과 청명한 하늘이 상쾌함을 더해주었던 기나긴 추석 연휴가 끝이 났다. 그러나 몇 달에 한번 가족·친척 얼굴을 보는 명절이 청년에게는 달갑지 않은 지 오래다.2017년 온라인 취업포털 ‘사람인’에서 실시한 설문조사에 따르면 명절 최대의 스트레스로 ‘잔소리, 불편한 친척과의 만남’등 정신적 부담이 1위를 차지했다.가족, 친척들의 공부, 취업, 결혼 등 생애주기별 걱정거리들이 청년들에게는 비수로 날아온다. 이로 인해 친척들의 잔소리를 센스 있게 극복한다는 ‘잔소리 대처법’까지 등장하기

저는 서울에서 10여 년을 살고 다시 고향으로 돌아온 ‘유턴 청년’입니다. 제가 남들이 다 부러워하는 큰 회사를 그만두고 내려올 때 주변의 반응은 각양각색이었습니다. 이때 가장 많이 받은 질문이 ‘부모님은 뭐라셔?’였죠. 저희 부모님은 ‘알아서 하라’고 하셨습니다. 살아생전에 늘 ‘굽은 나무가 선산을 지킨다’며 농담처럼 진담인 듯 말씀하시던 외할아버지의 영향인 듯합니다. ‘똑똑해서 고향을 떠난 자식보다, 곁에 남아 군불이라도 때 주는 자식이 낫다’는 뜻으로 쓰셨으리라 짐작해 봅니다.최근에 저는 ‘완주군에서 특정 대학교(국내 상위 1

2019년 8월 한국 서울에서는 종합 메이커 스페이스를 표방하는 에듀테크기업 비비타(손태장 회장)의 ‘비비스톱 서울’이 개소하였다. ‘아이들이 스스로 무엇이든 만들고 실험하는 놀이공간’을 표방한 비비스톱은 4차산업 특성의 교구재들을 활용하여 기존 공교육의 한계를 뛰어넘는 체험 위주의 특화형 교육을 경험케 한다. 다만 미래교육의 공공성 확보를 위한 ‘예약제를 통한 전면 무료화’라는 파격적인 운영 방침에도 불구하고 과연 모든 지역 아이들에게 공평한 혜택이 주어질 것인지는 다시 생각해 볼 문제이다.특히, 전북 내 수많은 미취학 혹은 취학

눈을 감으면 만져질 것처럼 감각되는 기억이 있다.여름방학이 오면 아버지는 나를 데리고 물 좋은 계곡으로 갔다. 물가에서 마음껏 놀게 해주고 싶은 마음은 알았지만 나는 물이 싫었다. 물장구를 크게 쳐서 옷이 다 젖으면 쨍쨍한 날에도 오들오들 떨렸고 물속에 몸을 담그고 있으면 물살이 뒤를 덮칠 것 같아 무서웠다. 이런저런 이유로 계곡물이나 바닷물에 들어가는 것은 무방비상태라는 인상을 심어주었고 그 기억은 어린 시절 내내 알 수 없는 공포로 남아 있었다.물가와 풍경을 보는 일은 좋지만 직접 물에 들어가 내 살갗이 접촉되는 것은 다른 차원

청년세대의 문제가 실업과 소득 정체, 부채 증가, 주거불안정 등 소득의 영역을 넘어 자산, 주거, 교육, 문화, 건강 등 다층적 영역에서 격차가 맞물려 회복이 불가능한 단계로 접어들고 있다.청년 세대의 문제는 날이 갈수록 심화되고 있음에도 대한민국의 법률 중 ‘청년’에 대한 법률은 딱 1개, ‘청년고용촉진특별법’이 유일하다. 이 법에서 청년은 ‘취업을 원하는 사람으로서 대통령령으로 정하는 나이에 해당하는 사람’을 말한다.청년 문제를 사회경제적 다방면의 문제로 확대인식하기 시작하면서 2015년 서울시부터 시작하여 올해 2월 인천을 끝

자존감이란 자신이 소중한 존재이며 어떤 성과를 이룰 수 있는 유능한 사람이라고 믿는 마음입니다. 아이의 성장에 있어서 자존감이 중요한 이유는 자존감이 아이의 행동과 말, 판단, 감정, 능력 등을 담당하는 정신 건강의 척도이기 때문입니다.새삼스럽게 자존감 이야기를 꺼내는 이유는 진실처럼 굳어진 전북지역 아이들의 학력이 낮다는 말과 그로 인해 우리 아이들이 받을 상처에 대한 우려 때문입니다. 우리 지역 아이들의 학력이 꼴찌라고 까지 하는데, 어린 시절 전북의 학생이었던 한 사람으로서, 지역의 선배로서 정말 그런지 궁금하기도 해서 한 번

오늘날 디자인의 시작은 산업화와 그 태생을 함께 한다.18세기 기술 혁신과 사회구조의 변혁을 일으킨 영국의 산업혁명 직후 순수미술이 가진 고유의 심미적 요소들을 분석활용하여 대량생산과 기능주의 등이 함몰된 기계 만능주의에 대한 반성에서부터 시작되었다. 이는 19세기 말 영국의 윌리엄 모리스의 미술공예운동에서 잘 드러난다. 기계, 기술에 의한 대량생산품이 외형적 예술성이 결여된 채 마구 생산되는 현실을 부정하고, 중세 이후 수공예품의 심미적 아름다움을 회복시키자는 취지의 문화반성운동으로써 근대적 조형 이념을 정립하는 계기가 되었다.

선미촌으로 출근하는 토요일, 불 꺼진 유리방들 사이 좁은 골목길을 지나 책방 문을 연다. “아이고, 왔어?” “잘 지내셨어요!” 책방 옆집 할머니들과 인사를 주고받아야 비로소 책방에 도착한 같은 기분이 든다. 어떤 사이는 시간보다 마음에 비례하는 걸까.지난 봄날엔 마당에 나가 국숫집 할머니가 끓여온 국수를 함께 먹었다. 고물상할머니가 주신 빗자루로 책방 바닥을 깨끗이 쓸었다. 할머니가 고물을 주우러 가거나 병원에 가는 날이면 할머니가 ‘아들’이라 부르는 강아지와 골목을 산책하기도 하고, 국숫집 할머니가 종종 휴대폰을 들고 종종걸음으

‘사람은 나면 한양으로 보내고, 말은 제주도로 보내라’라는 옛말이 있다. 여전히 옛말은 아니다. 지역을 떠나 대도시로 집중하는 청년 인구 이동 현상이 계속되고 있으며 인구감소 및 지방소멸의 문제를 고민해야 하는 상황을 맞이하고 있다.‘2019 전주시 지속 가능 지표 평가보고서’에서는 지난 10년간 청년 인구의 타 시·도 유출은 지속해서 이어지고 있으며 청년 인구의 감소는 결과적으로 지역의 존립 위기를 초래한다고 발표했다.실제로 지난해 한국고용정보원이 발표한 ‘한국의 지방소멸 2018’ 보고서에 따르면, 전국 시·군·구 228곳 가운

450만년 전 오스트랄로피테쿠스의 등장으로 인류의 역사가 시작된 이후 약 400만년 정도는 원시 인류의 시대였고, 산업화와 함께 지금 모습의 학교가 나타난 것은 고작 100여년 안팎에 일어난 일입니다. 추측컨대, 우리는 450만년의 세월동안 야생의 새끼동물들처럼 어린 시절 몸 안에서 마구 쏟아져 나오는 생명 에너지를 내뿜으며 친구들과 뛰고 달리고 구르며 자랐을 것입니다. 그런데 어느 날 사회가 급격히 바뀌더니 좁은 학교에 새끼 인간들을 가두고, 가르치고, 강제하기 시작한 세월이 100년. 아직 새끼 인간들은 그렇게 빨리 진화하지 못

최근 산업구조의 변화로 신산업, 신도시 위주의 집중 개발은 많아졌지만, 구도심은 그 역할과 기능을 빼앗겼다. 이에 도나 시, 군은 공공 중심의 도시재생을 통해 구도심 활성화 및 지원에 관한 많은 노력을 하였다. 단, 공공 중심의 공간재생 사업은 공간별, 지역별 스토리를 찾기 위한 적극적 탐색보다는 국내외 유명 사례를 무조건적인 벤치마킹을 통해 지역 특성이 없는 획일화되고 유명무실한 사례들로 전락했고, 인프라 구축 이후에는 임대료 및 주거비용 상승, 또다른 공동화 현상 등 젠트리피케이션을 수반한 많은 사회적 이슈들만 남긴 채 책임은

“선미촌에 책방을 연다고? 일곱명이나 같이? 대체 어쩌려고?”지인들의 반응은 비슷했다. 혼자 조용히 창작하고 살기도 버거운데 굳이 같이 모여 어려운 길로 가야겠냐, 아직 곳곳에 문 열린 업소가 있는 성매매집결지 한가운데 누가 책을 사러 찾아오겠냐 하는 의견이 대다수. 일곱 명이 일주일에 한 번씩 돌아가며 책방을 본다는 말엔 운영비도 없이 그걸 왜 하냐는 핀잔이 돌아왔다. 책 한 권 팔아도 남는 건 뻔한데 돈이 벌릴 리 없다는 염려와 함께, 땅값만 오르고 예술가들만 상처받는 좋지 않은 모양이 될지 모른다는 엄숙한 조언도 이어졌다.그렇