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박팽년 한석봉 김인후 등의 필적이 자료화돼 널리 유행하고 있는 천자문(千字文).

전주문화원(원장 서승)이 조선 말기 해서와 초서로 천자문을 남긴 창암의 글씨를 정리해 「창암 이삼만 천자문」을 간행했다.

창암 이삼만(1770-1847)은 우리나라 전통 서맥인 동국진체의 큰 줄기에 있는 원교 이광사의 글씨를 보고 독공의 수련을 쌓았으며, 전주 계남산방에서 중국작가 3명과 조선작가 3명의 작품의 모아 목판본을 간행해 전국에 보급시키기도 했다. 말년에는 자연에서 서법을 터득, 독자적인 '행운유수체'를 만들어 냈다.

이번에 편찬한 「창암 이삼만 천자문」은 전반부에 부안의 김우민 자제가 소장한 21폭 병풍 해서 천자문을 실었으며, 후반부에 이영택이 소장한 초서 천자문을 실어 자료화했다. 해서 천자문은 자획 속에 굴곡의 미가 있어 용트림하는 형상이 나타나 있으며, 초서 천자문은 오묘하면서도 자연스러움이 잘 표현돼 있다는 평가다.

「창암 이삼만 천자문」은 황안웅 원광대 동양학대학원 교수가 천자문을 각 단락으로 나누어 주해를 붙였으며, 이용엽 동국진체연구소장이 우리나라의 독자적인 동국진체의 맥락에서 창암의 역할을 논했다. 김진돈 전라금석문연구회 회장은 창암 천자문의 중요성과 의의에 대한 글을 썼다.